第121章 家里摊上事儿了（1/2）
怎么呢，若是虚构的故事，既然冒出个老子天下第一的范老三，作为猪脚的我，应该以弱胜强，在后续的情节中，把他踩在脚下，至少该狠狠打他的脸才是。
然而现实就是这样，就算我拳脚功夫了得，目睹弱势的店主遭黑帮欺辱，也不会路见不平拔刀相助的，否则，人们肯定会认为我是疯子，更可怕的后果是，我们一家子很快被赶出临时市场，再没了闷声发财的机会，而后续的影响还在于，所有的人，包括教师群体，都会认为我脑子里少了一根弦，再也不正眼相看了。
从另外一种角度，按当时人们的话，打架，就是打钱，看谁钱多，人家打了你，让你住院，付医药费了事，而你打了人家，他有势力，不会善罢甘休，除医药费外，还得叫你赔几万甚至几十万，否则没完，天天派人跟着你，这些事，警察也管不了的。
像范老三这种人，靠各种非常手段完成了资本原始积累，有了一定身价，除非涉及到巨额利益，不会轻易指使手下伤人的，而多数的老大，范也不例外，都经历了刘高那样的白手起家之过程，在地方揭竿而起，疯狗一般四处咬人，做出一副随时会把刀子捅进对方身体的样子，有了一定的“名气”，能凭借“名气”挣钱后，逐渐低调起来，不随便出手伤人了，虽然不打伤这个，打残那个，却拥有了自己的“武装队伍”，震慑着百姓，打没打伤人，“效果”是一样的。
多年后回顾我的前半生，当初教师待遇极低，很多年轻人改行，我也数次试图跳槽，尝试“下海”，（下海，已经是**十年代的名词了）假如脱离了教育系统，年轻无知，不定会受到引诱，踏入老百姓嘴上咒骂、却心里羡慕的那个圈子，我的人生之道路，必然会彻底改写的。
闲话少。范老三以及当地别的势力，虽就在身边不远，却跟我们这一家子，并无直接的关系，他们所代表的，只是此时此地的环境状况而已。
而刘玉芳却，无论范老三之流如何强势，凌驾于所有店主的头顶之上，一家子做自己的生意，闷声发财，又不去招惹谁，“操哥”们时时在眼皮底下晃动，就当没看见吧。
某个大老虎主政本地的那些年，用当地老百姓的话，“恍惚间又回到了解放前”，人人自危，人人希望找到某个靠山，无论是政界的，还是道上的，而这些所谓的靠山，靠来靠去，最终靠上的，还是那位最大的大老虎。
在那些年，陌生人见面，都忌讳：“我在某个地方上班。”“我在某条街开了家店。”往往会首先：“我认识某某。”“我和某某又是何种关系。”没有直接关系，甚至会：“我家里的某人和某某是何种关系。”而言语里所指的某某，要么是道上的老大，要么是当地的权贵。
既然整个之社会，形成了如此之风气，人人羡慕黑帮，人人羡慕当官的，人人希望跟此类人攀上关系，于是从上到下，几乎很少有人真正潜心于实业，潜心于专业，潜心于各行各业，几乎所有人都暗自认为，在普通老百姓当中，能混出头的，就是那些“能量很大”的人，而所谓的能量，则是指能否攀上红黑关系的能力。
于是，在如此暗黑的环境之下，我们一家子，相当于在夹缝里过日子，由于我的“懂事”，刘玉芳的本分和低调，才侥幸的获得了长久之平安，闷声发了点财而已，而市场上的大多数店主摊主，也跟我们一样，在夹缝里求得生存，混一口饭吃而已。
再范老三既然能靠上乡镇一把手，(那位交流过来的书记当然不是傻子，能和黑帮老大称兄道弟，两人之间当然存在着利益交换），后来的势力越来越大，甚至延伸到县城，到了与发哥平起平坐的地步，而那位石河村的村长，由于县委里的亲戚已经退居二线，没了靠山，范老三随时“叫他过来下”，也不敢个“不”字。
而旅游集团搞拆迁和重建，（这家旅游集团，属于国资，挂靠着市上某单位，后台很硬）把过去的黄果垭弄得面目全非，盐巷子也不复存在，宁静而古朴的古镇，正在以极快的速度消失，除了周围的山山水水、一草一木，能寄托无尽的乡思，对我们来，还有什么值得留恋的呢。
无论怎么，山那边重建的现代新镇，仍然是宜居之地，生意比大地方更好做，何况乡里乡亲那么多，走在镇上，到处是熟人，到处是笑脸，过百姓的日子，优哉游哉的，我们一家子还是希望搬到新镇居住。
不过，自从新书记上任，大把捞钱，整个古镇，从上到下，再无什么公平公正可言，甚至连黑帮也成了当地的主流，我们心中开始诅咒这个鬼地方，巴不得尽快搬家，搬到人环境好一点的大地方去，比如县城。
于是，我和刘玉芳都向往太平盛世，向往能让老百姓安心过日子的地方。
既然手头上有点钱，凤溪水城，就成了我们移居的首选。
不过，去一百多里外的凤溪购房，把一家子迁移过去，我又怎么办？
在教师队伍里私下打听，都从乡镇上调到县城附近，大概要花九至十万元。
这九至十万，部分是跑关系的烟酒餐饮招待费，大部分是塞给关系人或教育
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