第二十三章【大周溯源】（2/2）

镇东岳石村的岳石文化，距今约约3900至3500年左右，它与龙山文化分布的范围大致相同，属于城邦国家发展时期，也被认为是夏朝遗址。

夏王朝建立之后，为了镇压人民群众的反抗斗争，就在大禹思想的基础上制定了《禹刑》，这是我国历史上的第一部法典，奴隶制法典，镇压群众的。

夏朝最后一个王名履癸，谥夏桀，夏桀文武双全，《史记·律书》称他“手搏豺狼，足追四马”，赤手可以把铁钩拉直，但他荒淫无度，暴虐无道，致使民不聊生！但夏桀认为自己就是天上的红太阳，会象太阳一样永生而且神圣不可侵犯。

人民不堪夏桀的专制暴政，对他痛恨无比，纷纷指着红太阳骂道：“时日曷丧，予及汝偕亡”。翻译过来就是：你这个该死的太阳啊，你啥时候才能灭亡呢？如果能够使你死掉，那么我情愿陪着你一起死！

这样的政权还能够长久吗？！约公元前1600年，夏朝被广修德政的下属部落商汤灭掉了，夏桀被放逐，后饿死于南巢山（南巢山：一说安徽南巢，一说山西吕梁）。

成汤（子姓）建商，商朝是继夏朝之后，我国历史上第二个世袭制王朝时代。自天乙（汤）至帝辛（纣），共十七世、三十一王，前后经历了将近六百年（约公元前1600年——公元前1046年）。商朝的势力范围也大大超过了夏朝，商朝的势力范围东至大海，西达陕西省西部，东北达到辽宁省，南至江南一带（不包括四川云南贵州等西南地区），为当时世界上一个大国，但主要治理区域还是中原一带。

夏原在黄河中游，河南、陕西、山西之交界一带，而商在黄河下游，河南、河北、山东之交界一带。

《史记》载商的祖先为契，在舜时为司徒，主管教化。故商人文化发达，尤重于宗教玄想，因此在汉朝时还有‘商尚鬼周尚文’的说法，而后世安阳殷墟出土的大量卜筮用的龟甲则可为证明。

商一开始建都亳（今河南商丘，夏亡后都城西迁，仍称亳，即今河南偃师），后曾多次迁移，至约公元前1300年，第十九帝盘庚时迁都殷（今河南省安阳小屯村），因而商也被称为殷、殷商。

而近代考古在古殷商都城（今河南省安阳小屯村）即‘殷墟’的发掘为人类考古之最重大发现。考古发掘中找到了大量的王陵、墓葬、聚落、作坊、宫殿等遗址，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，充分表现了我国商朝时社会的繁荣、文化的发达，而尤其是甲骨上甲骨文的内容极为丰富，包括祭祀、畋猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面，为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料。

而由这些考古发现亦可知商朝时关于人类生事各方面以及文化等，已颇完备和像样。

据国学大师钱穆先生考证，司马迁《史记·殷本纪》之记述与殷墟考古发掘基本相符，这证明了《史记》的严谨性。据此视乎可以推断，《史记》中关于‘夏’的记述也应颇有真实价值，而绝不是人云亦云或向壁虚构。

同时诸多考古的成果也实证了夏、商、周文化一脉相承、一体交融，三个朝代为同一民族之朝代更替，而不是异族之入侵。

商朝的最后一个王商纣王，可以说是‘名重青史’。史载帝纣“资辩捷疾，闻见甚敏，才力过人，手格猛兽。”真是个德智体全面发展的新新人类！“知足以拒谏，言足以饰非。”这就不好了，意思就是说别人和他讲理的时候有理也说不过他，他能没理辩八分，一肚子歪理！同时说假话不仅不脸红，而且说的比真话都真！放今天做外交部发言人那是正叫一个好。

商纣王和‘九尾狐狸精’妲己的爱情故事更是千古流芳，妇孺皆知，人们至今还说什么‘红颜祸水，女色亡国''。其实‘昏君、赃官’的那都是他们自己不争气，关女人什么事儿？拉不出屎怨地球吸引力太小？特洛伊人啥时埋怨过海伦！以后谁再有这种论调，我就说你不是‘纯爷们’，你小沈阳一个。

商纣王这个暴戾残忍的家伙最终搞得人人切齿、众叛亲离，葬送了商朝六百年的基业，约公元前1046年，商朝被周武王姬发攻灭！

周，就这样向我们走来了。
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