第四百三十九章.勿看（1/6）
第四百三十九章.勿看
武则天的进宫，曾引起很多具有小说头脑文人的遐想。所以，在他们的笔下，一个俏丽的小姑娘，一进宫就被太宗所“宠幸”，而且得到了“专宠”。实际上，那的确是作们的个人的、甚至是少见识的遐想。武则天应当是很俏丽的，但是在一个天子眼中，又能会俏丽到哪里往？天子后宫美女如云，哪个不俏丽能被选进宫？天子有一后、四妃、九嫔、九婕妤、四美人、五秀士，另有三班各二十七御女计81位宫内“命妇”。天子真正的妻妾是一后、四妃和九嫔，婕妤以下是处理宫中各种职司的女侍，分管礼节、祭礼、宴饮、命妇朝觐、衣饰、帝后出行随侍等。自然，这些女侍也在天子可以“幸”之列，她们都是根据姿容、才艺和门第等，经多道关口精选进宫的。由于她们是陪伴天子的女人，自然首先要俏丽。天子有这么多美女陪伴，所谓“进兰麝之室，久而不闻其香”，哪能选进个1岁的小丫头，便会立即被“宠幸”，甚至被“专宠”呢？何况，婕妤以下按后宫制度是来做事情的，一般情况天子也不可以说“幸”就“幸”，皇太后、太后也是有权过问的，天子做的过格，也是违背制度的。再说，唐太宗不是个无道昏君，他对长孙后的爱戴足以证实。所以，武则天即使被“幸”，也应当是很久以后的事，而且尽未“专”过。正由于“幸”得极少，武则天才会移目于太宗之子，才会往做女和尚，才会对太宗这方面有偏见。
武则天和徐惠是太宗命诏进宫的说法是可信的。但是，太宗选她们二位，不是由于她们如何俏丽，重要是偏向于她们的才情。唐太宗是历史上渴求人才的明君，他对女性有才者也是器重的，例如他自主提拔的秀士徐惠，史书上说她四岁就通《论语》《诗经》，八岁就写出好文章，以给太宗上“用兵和营建”的名疏而在史册上留名。他宣武则天进宫任秀士，着重在于他懂得武士彟对这个女儿的教导，听说她能诗能文、书法、音乐皆好的原因。
因此，太宗诏宣武则天进宫后，亲身过目，跪在他眼前的小女孩也确实很俏丽，隆鼻方脸，前额宽广，眉清目朗，顾盼生采。给太过生动生动、聪慧智慧的美感。
但，这个选进来的秀士毕竟是个1岁的小丫头。所以，他只是问了问她的家庭、年纪等一般情况，便算是首肯她为自己后宫中的秀士便结束了第一次见面。以后，直到几年后才第二次见到太宗。
认为武则天进宫未被太宗“宠幸”或“专宠”的作者们，又说武则天被太宗“打进冷宫”，这样说也失之编颇。武则天是以秀士的身份被召进宫的，她才1岁，她既然未被太宗宠幸，也就谈不上被冷落。秀士作为后宫女侍，重要职堂祭礼、宴饮和领导命妇朝觐。秀士被选进宫，除仪容之外，重要看资质和禀赋，进宫后要进行严格的教导和宫的中熏陶、随习，要等学好了，熟悉了，年纪大些了，才干往管事。
唐宫里造就后宫新进女官（秀士为正五品）的“学宫”有两处：一个宫教馆，收教馆博士教导女官的算学、书法、音乐、美术和职掌知识、才艺等，如同当今说的“专业知识”。另一个是文学馆，由儒学博士掌教经、史、子、集、老庄、文赋词章和吟咏等，如同当今说的基础知识。此外，还要由宫高一级有经验的女官教习侍奉皇上和后妃的一些具体作法、礼节是十分重要的实践课。
武则天聪慧好学，自幼便有良好的教导，进宫年纪尚小，还未产生靠“争宠”向上爬的思想。父亲逝世后她看人白眼，如今进进大唐宫室，一切感到丰富、有趣，宫里的学习条件和书籍比家里优越多了。
武则天孜孜不倦，如鱼得水。武则天读书多凭自己的爱好，她爱好有韵的文章，《诗经》、古风、词赋她都极爱读。宋玉、贾谊、司马相如词赋，她读得很熟；曹操父子的诗文她也很爱好。
在宫馆学习过程中，她碰到同做秀士的徐惠，是一个聪慧可爱、阿娜娇柔的小女孩。但徐秀士对学习也极有兴趣，听说她幼年时就会写文章，才名出众，被太宗宣进后宫。还听说徐秀士常为太宗的妃子代撰诗文，以取悦太宗。武则天少女心性，对徐秀士的表现不服气，如同班级的优等生，不服气比自己更优良的学生。所以，她再下工夫，同徐秀士比着学。
很快，武则天的才情也在宫中传开，她模仿《诗经》写出祭奠和宴饮的宫廷词章，再给词章配上宫廷乐曲，在祭奠、宴饮时则宫中的乐队演唱，畅快淋漓，宫内纷传她的才艺，她自得其乐。
因此，她进宫几年中，唐宫无不知晓出了两个天资聪慧的女才子、美秀士。这便是徐惠和武则天。由于她二人同时涌现，又都是秀士身份。所以，人们便猜度武则天善妒，与人争宠。所以，骆宾王才骂她“进宫见嫉，蛾眉不肯让人。掩袖工谗，狐媚偏能惑主。”
正由于武则天的才情在后宫出了名，唐太宗才把她选到自己身边，作为近身侍女，如现在说的私人秘书。用太宗的话叫“侍侯笔墨”，用骆宾王的话是“昔充太宗下陈，曾以更衣进侍”。
有的作者记述，是太宗在御花园听到武则天吟唱自己配曲《诗经》的《节南
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