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第八章 十三郎(36)落难吕宋岛_听松旧事_新笔趣阁

第八章 十三郎(36)落难吕宋岛

从泉州,十三郎开始演绎他的南海巨贾梦。

――泉州,又称鲤城、刺桐城、温陵,古代“海上丝绸之路”的起点,宋、元时期泉州港被誉为“东方第一大港”,与埃及的亚历山大港齐名。

――泉州是历史文化名城之一,文化积淀深厚,素有“海滨邹鲁”、“世界宗教博物馆”、“光明之城”的美誉。有中国现存最早的伊斯兰教清真寺、世界惟一的摩尼光佛像石刻、中国最大的老君石刻造像、葬有唐代到泉州传教的穆罕默德门徒三贤四贤的灵山圣墓、千年古刹开元寺及东西塔、记载古代海上交通和贸易的九日山祈风崖刻、广受台胞和海外侨胞信众膜拜的天后宫妈祖、民族英雄郑成功史迹与陵墓、宋代蔡襄修建的洛阳桥、号称“天下无桥长此桥”的安平桥,以及与惠东民俗、海滨风光、石雕艺术融为一体的崇武古城等。丰富的人文景观、别具一格的民俗风情和秀出东南的自然风光交相辉映,使泉州成为一个全国乃至国际性的历史文化名城。伊斯兰教、印度教、古基督教、摩尼教、犹太教、佛教等世界多种宗教在泉州广泛传播,留下大量遗迹,使泉州成为多元文化交汇处。

――泉州,作为中世纪“海上丝绸之路”的起点,曾在东西方文明交流中占有重要的历史地位。自中国出发之货物主要有丝绸、茶、瓷器、金、银、五金、书籍等等,自西方来的货物包括琉璃、猫眼石、明珠、象牙、香料、宝石、水晶、玛瑙、琥珀、骆驼皮、**、没药、安息香、沉香、檀香、卢荟、胡椒、温纳齐等。

――泉州的海上交通,起源于南朝而发展于唐朝。到了宋元时期,刺桐港的海上贸易活动空前繁盛,被马可-波罗誉为“东方第一大港”。当时的泉州已成为一个世界性的经济文化中心。

――到了北宋前期,泉州港对外贸易已相当可观,“有蕃舶之饶,杂货山积”之誉,在宋哲宗元二年正式在泉州设市舶司,管理海外贸易,海船出海贸易须经市舶司批准,回来要向市舶司纳税,这在泉州历史或是中国对外贸易史上都是一件大事。市舶司的设立,标志着泉州进入我国最重要的对外贸易港的行列。设司以后,泉州港可以直接发船到海外贸易,也能接纳外来的商船,因而进出口贸易便得到迅速的发展。它在海外交通方面的地位,迅速赶上广州。

――到了元朝,泉州港更加繁荣。“泉,七闽之都会也。番货远物、异宝珍玩之所渊薮,殊方别域富商巨贾之所窟宅,号为天下最。其民往往机巧趋利,能喻于义者鲜矣。而近年为尤甚,盖非自初而然也。”“号为天下最”说明泉州在全国海外贸易中居于领先地位。而海外贸易的发达,使当地的社会风气发生了巨大的变化。

十三郎来到泉州,最初与他人合伙生意,久而久之,熟悉了情况摸到了门道,便开始**经营,他贩过茶叶,后来改做丝绸生意,从苏杭购进龙缎、五色缎、花宣缎、杂色绢、丹山锦、水绫丝布等等销往南洋。再从南洋购进宝石、水晶、猫眼、玛瑙、象牙、香料、没药、金鸡纳霜等等销往大陆东南沿海。几经交易赚了不少钱,发了不少财,财大气粗,他更是踌躇满志,想放手大干一场。前些日子。在海外接到一个大单,有洋人订购了一批阿拉伯伊斯兰风格的瓷器,他从江西景德镇、河南定州、禹县、河北曲阳、浙江龙泉等地采购齐全,运往泉州,装船运往南洋。万里汪洋,海天如镜,蜃楼贝阙,如在画图。行至深海大洋,突然狂风大作,暴雨倾盆,水涌浪高,船沉货毁,庆幸的是十三郎凭借着一块舢板,在海上漂泊数日,被人救上船送上岸来,保住了性命。他倒想得开“大难不死,必有后福,留得青山在不愁没柴烧”。其实说的也有道理,小命有,希望才会有,可能才会有,黄金屋才会有,千钟粟才会有,颜如玉才会有,一切都才会有的;小命拜拜了,希望、可能也就拜拜了,别墅、大餐、小咪咪也就拜拜了,一切的一切也就拜拜,拜拜了,自然也没有柴烧了,也没有后福了。

一日,新秋露冷,十三郎路遇一老者,问“老伯,此处何地?”才知是吕宋岛,又问“可有散心之处?”老者说:“此邦东郊,有大沙,是外洋女子盘马处,争奇斗艳,中国所无,公子可清晨前往,一展芳容。”

十三郎心中念道:“待我看看这西洋妞子是何模样?”――嘿嘿,船沉货毁,孤苦一身,破衣褴褛,流落至此,这十三郎倒也有这份闲情逸趣?可话又说回,都三赴鬼门关了,还怕他个球?苦也受了,难也遇了,罪也遭了,放松一下,便宜一下眼珠子又有何不可?

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