第一百四十二章矛盾的根源（1/2）

< ="">< ="250"><>我点点头也觉得他说的挺有道理，不过我有些疑，于是道：“听起来，确实有必要统一人的想。可问题是，人在同一个想下就不会有犯罪分子了，就不会有部争斗了嘛。好像历史上不知发生了多少宫廷z争，又不知不有多少人死于争权夺利吧，他们可不是因为想的不同而起的z争吧。”

尼古拉斯先觉道：“当然除了人自的想之外，还有就是人的外之物。你不觉得现如今地球上的人类数量已经开始地超出它的负载了嘛，你不觉得都是人因为不断地追求外之物，以至于污水横，大气污染，早晚有一天地球会被人类毁灭的。”

“当然毁掉的或许不是地球，而只是人类本。因为地球被人类污染之后，只是不适合人类住罢了。但无论是哪一种结果，迎接人类的只有毁灭亡。所以世人需要一场真正的大审判，需要净化，需要拣选，又或者用另一个词来形容那叫“涅槃重生”。”

说实话，我当时对于什么环境污染还真么有什么认识，毕竟那时候的中并不想后来那样到工厂林立。但听他这么一说，倒也觉得合合理。

我道：“你们不也是不同的宗组织嘛，看起来你们相聚一堂也算是其乐融融，并没有出现什么纷争啊。”

尼古拉斯先觉笑道：“那是因为在座的每一位先觉者，原本只是某个宗组织的传道者。只不过在他们传道的过程中总会到其他宗的传道者，而传道者之间往往会因为自己的宗义不同进而相互攻讦，这在欧洲乃至整个世界都屡见不鲜，数不胜数。”

“归根结底大抵都是因为无法用自己的宗想来说服别人，当想不能解决问题是时，往往就会诉诸于暴力。不过好在先觉者们发现了他们矛盾的根源，并在在矛盾重重之间找到了共通之，继而相聚一堂，为一个更伟大的使命奋斗不息，解决一个个难题。”

当我听到“当想不能解决问题时，往往就会诉诸于暴力。”，让我立马想到的是荒城那些曾经的抗清义士只是因为关于如何抗清产生了分歧进而同室操戈相互仇杀，看起来想不统一的确会导致许多矛盾。

于是我道：“那你们矛盾的根源是什么？共通之之又是什么？”

尼古拉斯先觉道：“矛盾的根源在于几千年来的宗义以及想并不是在神的意志建立的，而是在人的意识上建立的。”

我疑道：“这是什么意？”

尼古拉斯先觉道：“我说一点，你就明白了。比如中因为地理环境的原因，自古以来便认为自己就是天下，是世界之中心。”

“那因为中东面是茫茫大海，西面要么是高原要么黄沙，北面则是一望无际的大草原，南面则是无穷无尽的原始森林。这些地方相较中陆都是不适合人类住的，所以中古人有足够的信心来认为自己是世界的中心。这也是为什么中的原始神话在基于自地理环境的下，产生了诸如‘天倾西北，地陷东南’‘天圆地方’的说法。”

我点点头道：“我明白您的意了，你是说不同的人类因为所的环境不用产生了不同想，这些想继而又反作用于人的行为方　。”

尼古拉斯先觉微微一笑道：“你的悟很高，就是这个意。”

我笑道：“不是我悟高，是你说的这些分明就是唯物主义的想嘛。物质决定想，还有一句话‘生产力决定生产关系’呗！”

尼古拉斯先觉微微一笑道：“但是唯物主义解释不了一个问题，那就是为什么要有物质！为什么要有这个复杂的世界！为什么要有这个浩瀚的宇宙！”

他顿了顿又冲我道：“你能告诉我吗？”

话说我还真没有考过这个问题，我摇了摇头道：“这个我还真没想过，那您知道吗？”

尼古拉斯先觉笑道：“那自然是神创造的。”

我道：“神又是谁创造的呢？”

尼古拉斯先觉道：“神无需被创造，更无需回答为什么要有神。”

我邹起眉头，心道：“你们这些人真有意，你也不知道你们的自信从哪里来的，就直接下这样的定论！”于是道：“那我是不是可以说我们所有人的想意识都不见得是真理或者真相！起码我们没见到过你所说的神！所以我无法辨别你说到到底对不对。”

尼古拉斯先觉笑了笑道：“这些是终极问题，恰恰是在解释这个终极问题上产生了不同的想以及宗派，任何派或者想在解释这个问题上总是有着不同的观点。探讨这些问题只会让不同的宗或者想进到入永无休止争论。比如人死之后到底是　r六道轮回，还是天堂与地狱，还是人死如灯灭！”

我道：“您说的确实都很有道理，但我还是没法相信你们所说的这些话！”

尼古拉斯笑道：“唯物主义者当然很难相信我所说的话，尤其我说这个世界是神创造的！即便是在座的先觉者们也都是无法相信对方所说的宗想！所以想要从根本上解决这个问题，那就是等待真神降临，让人类在神的意志建立新的世界！”

我点点头道：“我现在终于明白你们说的那个共同之是什么！
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