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上架感言:附问答和想说的话(4/5)_从霍格沃茨退学的我,在酒馆演讲_新笔趣阁

上架感言:附问答和想说的话(4/5)

哪怕没有哈利·波特,也会出现一个阿里·波特、贝里·波特,来代替哈利·波特行使他的历史责任,让历史在其发展轨迹的必然趋势前进。

为什么?

因为历史人物的产生是必然性的。

他受到了经济条件、政治条件和精神文化条件的影响,这些不同的因素互相叠加才叠加成了历史人物的诞生。

再举一个形象的例子,可以将时间向前推。

在元朝末期,易子相食,民不聊生的时代。

难道没有朱重克劳、萨拉查·斯莱特林、赫尔加·赫奇帕奇......甚至邪恶的海尔波身上。

你会发现,他们的实力差距没有天差地别的变化。

在某种程度上,他们就代表了巫师所能代表力量的上限。

所以,巫师界更不会出现,传统玄幻小说里“一念起,万物生”的境界。

海尔波研究出来的魂器做法,伏地魔制作魂器甚至分裂了七个灵魂,但即使是伏地魔这样称得上是一个“一代枭雄”的人物,在面对婴儿、在面对两个巫师名为“爱”的魔法下,还是失败了。

那是不是,想要在这个唯心魔法构成的世界,如果想要达到“为所欲为”的境界,至少要比伏地魔强几个台阶才够保险?

但这可能吗?

换句话说,在这个世界要比伏地魔强上几个台阶现实吗?

之前说过,这些引领一代风骚的“强大巫师”,他们的实力并没有天差地别的变化。

所以,在这个时代,凭什么能超过当代最伟大的白巫师邓布利多,超过连邓布利多都头疼的对象伏地魔,甚至还要超过他几个台阶?

靠一些人当逻辑陷入窘迫时,就把“唯心”两字掏出来吗?

即使,退一万步讲,这个人靠着所谓的“唯心”得到了超强的实力,怎么保证他不会再一次被其他人的爱用“唯心”的手段打败呢?

诚然,唯心也要建立在最基本的现实逻辑上。

既然做不到“一念起,万物生”,甚至连超过伏地魔几个台阶都做不到的话,又谈什么得到“魔法强即可以为所欲为”的结论呢?

显然,第二个问题的答案也是否定的——在这个世界并不存在绝对的力量,没有绝对的力量也导致强权者并不可以为所欲为。

甚至,这两个问题也变相解答了一部分邓布利多和格林德沃之间的问题,或者衍生了更多的问题。

注意,仅仅是一部分,从力量角度出发。(刨除爱恨情仇等元素)

比如说,邓布利多为什么阻拦格林德沃。

因为他知道这样的改革注定会失败。

即使成功,也是短暂的成功,终将会有另外一个人来推翻格林德沃的时代。

为什么邓布利多自己要克制力量,克制自己的野心?

因为他知道,在注定会失败的前提条件下,所做的一切“独裁”行动,只不过是为了这个时代、这个时代下所生活的人民(巫师)带来更多的痛苦罢了。

哪里有压迫哪里就有反抗,无论压迫者是谁,代表着什么阶层,这一切只不过是个时间问题罢了。

这同样引发第三个问题:即使你的力量超强,可以为所欲为,没人杀得了你,你在这个世界是无敌的存在,但是你可以让所有人都遵从你的思想吗?

按照历史的轨迹来看,按照前面说过的内容,敢于反抗的人并不少。

他们为了一个更好的社会,为了更多人享受到平等的待遇,为了自己心中的理想,甘愿抛头颅洒热血,将死亡置之度外,这也才形成了人类文明璀璨的今天。

他们连死亡都不怕,拿所谓的力量威胁他们,不觉得可笑吗?

所以,请你告诉我,力量真的可以代表一切吗?

“力量代表一切”只不过是失败者的谎言罢了。

这同样也印证了马原的唯物史观:历史是人民群众所创造的。

这里的人民群众从本质上说,是指一切对社会历史发展起到推动作用的人;从量上说,是指社会人口的绝大多数。

注意,这里的社会人口是指在地球上生活的社会人口,无关信仰,无关国家,无关党派,只是身为人的个体。

所以,这两个问题的答案就同时构成了另一个问题的存在——在力量体系没有崩坏巫师界中,力量代表着什么。

这也衍生了莫里斯今天给学生们布置的课题——力量是否等于权力。

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