第420章 灵庙 4K（1/3）
,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。荀武派人驻守船只，并让人去通知玄机楼回收材料船，自己则与其他人转而开始走陆路。 相比于更加快速的水路，走陆路花费的时间无疑要额外花上许多时间，但现在的情况，也只能这样了。 本身就是一群不擅长水战的人，还要带伤忍受着船上的颠簸，稍有差池，在这个时代，就是一辈子也治不好的顽疾。 下了船，大部分的人倒是缓缓恢复过来了，荀武并没有着急行动，而是现在原地休息了两天，等到众人都恢复好了，这才继续南下。 走陆路，在福州的难度，确实上升了一些，好在乘船已经到了福州境内，最需要花费时间的地方已经渡过了，接下来就算硬走陆路，也只是磨蹭，并不困难。 在这个时候，荀武一行有时候会经过保生大帝的灵庙，罗曼也会儿抽时间进去祭拜一番。 看到这种事情，荀武好奇地问了一下罗曼，这位保生大帝是何许人。 这么说好像有点儿怪异，毕竟了解保生大帝的，都知道他又被称为大道公、吴真人，荀武又有什么必要问这个。 但实际上... 这个世界的一些东西，和荀武的世界虽然很像，却也仅仅只是很像，虽然同样也有那些脍炙人口的诗文，文化也是极其地相似，但那些东西的作者，那些被人称赞的先贤，却与荀武个人印象中的，并不一样。 最显著的例子，就是创下了【向歌门】，留下《烟涛云霞明灭神功》的那位诗仙前辈，他与荀武印象中的那个诗仙虽然既是相似，但经历却有差异，因为绝世高手的身份，更是过分洒脱，以至于留下了向歌门这种堪称不合理的门派制度，逼得后人们不得不拆开他的那些神功才能发展。 其次的例子，则是《正气歌》，在这个世界，同样有一位正气凌人的文山先生，但他却并非是亡国之后写下的《正气歌》，与之相反，他是本朝开国元勋之一，名头极大。 这种似是而非，莫名相像，又根本上不一样的情况，使得荀武对很多艺术品、传统信仰的看法，都很保守，再加上本身对这些东西就不是很擅长，就显得更加粗糙。 如今已经接近福州境地，荀武虽然已经大致上了解了保生大帝、妈祖娘娘的情况，但终究流于表面，考虑到接下来或许有可能碰上那些装神弄鬼的家伙，就问了一下罗曼。 被问到的罗曼挠了挠头，稍微有些不明所以。 因为他注意过荀武翻查资料，知道荀武应该了解了保生大帝的信仰，所以荀武这么一问，他自然很是疑惑。 但很快，他就反应了过来——荀武应该是想问问，这位保生大帝的一些不为人知的秘密。 罗曼想了一下，考虑了一下该从何处开始说起。 希尔达、包媛等比较好学的人注意到情况，顿时也凑了过来，坐在两遍，好奇地当个听众。 “这就要从我们济世阁诞生前说起来了。” 罗曼思索了许久，说。 原来，济世阁的诞生，与保生大帝，亦是有一些关系。 保生大帝本姓吴，乃是一位济世良医，生前活人无数，受其恩惠的患者无数，其医术高明，医德高尚、闻名遐迩，民间便称其为“神医”。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 但那时，天下极乱，朝堂几近崩溃，天下有大乱之相，吴神医哪怕能救一人，却也终究难免遇到恶贼。 原来，竟是有人打起了把他囚禁起来，让他给那些达官贵人治病，以此捞取大量钱财！ 好在—— 这是个武侠的世界。 吴神医并没有因为这种小毛贼而死，正是因为这次冲突，天下百姓才骤然发现，当时行走天下、行医救人，几乎不收取回报的吴神医，竟然是个宗师！ “也是在那之后，医者才逐渐对练功上了心思。在这之前，医者修炼内气，都只是为了修养身心、延年益寿，或者是辅助行医，并不注重于境界、武功高低。 在保生大帝仙去之后，我们济世阁的前辈们便逐渐聚了起来，先是认真地钻研人体，然后创造出了一本本适合医者修炼的功法，不仅通过团结医者们保护彼此，更加安稳地在天下行走，更是时常无偿地救治穷苦百姓。” “原来如此——”包媛点了点头，怪不得当年济世阁组建的时候，能那么安稳，甚至能与当时的朝廷喊话，如果最初的济世阁医者是一群武功又高、医术又强的医者，那就合理太多了。 不说有多高，哪怕只有半个罗曼的内气、战力，那么一大群，也够当时腐败朝廷认怂的了。 “原来还有这样的往事。”另一边，正在休息的吴鸢，也忍不住开口道。 荀武看了过去。 吴鸢声音相对而言，还是很好听的，用轻纱蒙着眼睛，轻轻抚着手中之琴，依靠着石头，缓缓地席地而坐，样子看上去颇为凄美，不少捕快都会时常下意识地看她几眼，再忍不住心中感叹——可惜了，怎么就是个瞎子、瘸子呢？ 不过，虽然瘸了，但她或许是赶路最轻松的那个人了，毕竟她坐着轮椅，也不可能有人逼着她下来走路，而且也不是每时每刻都要那位公孙倩推着轮椅，那几个年轻的捕快，也是争着抢着想要给她推轮椅，因此还真的说不上疲惫。 “哦？吴琴师对此也很感兴趣？” 吴鸢似乎能够感受到荀武的视线，轻轻地点了点头：“荀北侠或许还不清楚，事实上，我等会合的地点，其实就在一座保生大帝的宫庙
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