第六百二十二章 准备分迁大族,愧为汉家读书人(2/2)



……

黄宗羲和顾炎武见此自然都是心情愉悦的。

他们算是第一批响应朝廷号召开始写白话文体的政论文章的人。

而这对于整个大明文化的发展而言无疑是个好的开始。

毕竟这意味着白话文真的不再只是出现于市井小说上,严肃的政论文章也开始用白话文。

汉人的士大夫们总算又向亲近平民阶层、成为人民文学家的方向又迈了一步。

“顾公,学生可否看看您的《天下郡国利病书》初稿,让学生也可多知道一些学生自己没想到的真知灼见?”

黄宗羲现在还没做官,而顾炎武已经挂了新设的资政院学士官职。

资政院是内阁下辖机构,为国策研究机构,不具备实权,只是给内阁大臣提供建议和进行相应政策研究,而使内阁大臣能在御前廷议上提出更好的建议。

而这里,因为顾炎武做了官,所以,黄宗羲也就称他为公,而自称学生。

顾炎武听后,笑着回道:“等我写完后再说吧,你的限民之书,也给我看看,如何?”

“那到时候就请顾公斧正。”

黄宗羲回了一句。

两人就这么一边聊着一边并肩往城里走去。

历史上,顾炎武被东林复社士子视为怪人,而顾炎武自己也不喜欢士风浇漓、四处搞讲学、游于权贵之间,且好结社聚势、并不怎么认真做学问做调查的东林复社士子。

这一世也一样,他宁愿陪着毕自严这个罢官回乡的老辅臣走街串户的做经济调查,甚至自献田产试验职工持股的官办产业,也不愿意去各处讲学,和皇亲贵胄接触,乃至参与朝堂国本之争,且对三五一群、动辄就要改天换地的自由派士子也没有接触的兴趣,甚至还常登文批评其不务实。

但因为皇帝朱由校的一番话,他也意识到,同为汉人,即便看不上,也不能太鄙夷,太没胸襟,而不肯交流,也就愿意搭理起黄宗羲这些人来,何况黄宗羲等也愿意推广白话文,更让他有了和黄宗羲等一起推动文学改革的想法。

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