第二十八章 魔菩提（1/2）
魔菩提。
听闻樵夫口中冒出如此耐人寻味的字眼，陆行舟不禁挑了挑眉：“还请道友详细说明，何为魔菩提？”
樵夫摇了摇头：“道友何必明知故问？”
“魔菩提。”
“在下的称呼还不明确么？那厮自认菩提，但实际上，不过是菩提祖师留下的恶念化身，如何能称得上菩提之名。昔日再太古量劫末期，西行之时，祖师还能压制这恶念，但现在却是压不住了。”
“压不住了？”陆行舟似有所悟，事实上早在从胡颉口中听到所谓西行旧事时，他就有一个疑问了。
菩提道人。
要知道，当时正值诸圣大战，齐齐消失。天庭灵山二分天下的年代。三清和女娲彻底消失不说，世尊也是依靠三世之变，又献祭了昔日的截教大弟子多宝，这才成功降下如来佛祖这一尊化身。
而和世尊相比，菩提道人当时已然脱离佛门，不理世事，他又是凭什么，才能现身插手西行法仪的？
而且若是他和如来佛祖联手，未必就不是镇元大仙的对手。
可为何镇元大仙杀上灵山时，
他没有出手？
这些疑问，哪怕是胡颉也无从回答。但现在，从樵夫的言语之中，陆行舟觉得自己似乎发现了真相：
“当时在西行法仪前现身，帮助佛门教化了那最后一位妖族先天大圣的，就是道友你口中的魔菩提？”
“非也。”樵夫否认道：“当时还是祖师。”
“但现在不是了。”
樵夫摇了摇头，继续道：“昔年祖师斩下那恶念，便是将其镇压在了这方寸山，并将我栽种在了山内，希望以此净化那恶念。初时那恶念还安安稳稳，祖师残留的意念还可以主导其思绪变化。”
“但随着时间流逝，量劫愈发接近终末，劫炁愈发深重，不断消磨祖师意念，这才让那恶念抓住了机会。”
“事后祖师为了镇压那恶念，避免其外出作乱，于是封闭了方寸山，并命我将其镇压，已然无暇他顾了。”
“而在下虽然尽力压制。”
“但时至今日，也已是力竭了。”
“尤其是不久前，还有另一位道友，更在道友之前进入了这方寸山，结果被其一路引进了三星洞之中。”
“如今恐怕凶多吉少了。”
“那恶念有了凭依后，脱困应该也就在这几日了。”
“时运不济啊。”
说到这里，樵夫还深深地叹了口气，虽然从人心轮的回馈来看，对方字字句句皆是发自真心，但陆行舟依旧保持了警惕，继续问道：“菩提道人何等神通，圣人之尊难道还奈何不了区区恶念？”
“道友有所不知。”樵夫解释道：“昔年女娲造人，三清立教，皆是以人为本，顺应天意而成就大道。”
“但世尊和祖师却不同。”
“当时三清把持正道，女娲稳坐钓鱼台。世尊和祖师为了从夹缝中寻得一线生机，这才开创了佛门。”
“而这一线生机，便是功德。”
“何为功德？”
“人之感念即为功德。”
“开创佛门，广渡世人，发大宏愿，从而在人族中争取口碑，搜罗信仰，最后令亿万万人感念其存在，进而衍生功德。世尊和祖师借助这份泼天功德，这才令大道网开一面，证就了圣人果位。”
“道友应该走得应该是修天意一路吧？”樵夫右手叩心，沉声道：“岂不知，人心即是天意的道理？”
“......？！”
陆行舟神色微震，恍然大悟：“原来如此，怪不得佛门和三清道统不同，一直热衷于传道和收拢信徒。”
“就是为了聚人心？”
“先聚人心，而后以人心改天意，再借此成圣？”
“盗天机！”
不得不承认，别看这手段好像不怎么样，但能想到，并且实施，最后甚至成功，世尊和菩提已经堪称惊艳了，毕竟太古无数仙人，就只有他们两位成功在三清和女娲的压制下走出了圣人之道。
无论期间有多少困苦，成功了就是成功了。而圣人之下皆是蝼蚁，这一步之差，往往就是天地之别。
而相应的，对于菩提道人恶念的诞生，
陆行舟至此也有所猜测了。
至于樵夫，更是再度叹了口气：“只可惜，人心易变啊。”
没错。
人心易变，对菩提这样的修道之人而言，道心坚定，自然是不会为外物影响。但为了成就圣人，他们深陷红尘，于太多的人心思绪交汇。而这些就像是一盆盆污水，不断泼洒在了其灵台
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