第九十二章 劫满人间终生变(1/2)

二十年前,昆吾山有异象生,谓之日月同天,乃是仙人降世之兆。其后人间多兴术法,广布道传。

而当时天下百国中,

有一国名唤玄鸟,国主宽仁大德,能救护生民,为使四夷拱手,八方宾服,于国都立下黄金台,招募能人异士,许以重利,愿在得势以后,举国之力供奉,引得无数修者下山,主动入朝为官。

玄鸟国借此而大涨国势,遂统辖诸部,以此于昆吾山下会盟,立碑为纪,引得天下百国共朝玄鸟。

至此以后,

玄鸟国虎踞中原,万民乐业,风调雨顺,可谓是天下第一大国。而在玄鸟以后,其余诸国痛定思痛,同样开始招揽修者,蓄养国力,同时暗中串联,又十年,天下遂成四方大国围困中原之势。

北方大国,名唤乘黄。

南方大国,名唤龙伯。

东方大国,名唤厌光。

西方大国,名唤灭蒙。

四国分别为四方诸国之首,恰逢玄鸟国国主驾崩,新君即位,十年前的昆吾山会盟已是是名存实亡。

常言道:人间岁月三十载,山中不过弹指间。

天下以西。

灭蒙大国。

林间有一巍峨神山,位于灭蒙国国都百余里外,山顶处有浮云缭绕,终日不散,无数猎户引以为神异,久而久之,“浮云山”之名不胫而走,山顶为仙人居所的传闻更是在周遭地域广为流传。

而这个传闻-----

是真的。

山巅顶处,一座茅草屋中,已经闭目修持了近三十年的陆行舟缓缓睁眼,随后发自内心地叹息了一声:

“修行从来寂寞啊。”

“我还是第一次闭关这么久。”

阴神层次以下,和阴神层次以上,其鸿沟甚至还要比人仙之上和人仙之下来得巨大。其中最大的变化,就在于修炼上。到了阴神的层次,修士已经摆脱寿命束缚,不老不死,时间不再是问题。

而这个层次的修行,也从原先的紧赶慢赶,变成了细水长流。修士想进步就必须要通过时间的积累。

对陆行舟而言,

这种感觉只能说非常稀奇,毕竟排除掉荒废的那么多年,他实际上只用了二十多年就证道人仙了。

诚然,

这里面有几分时势造英雄的因素在,但依旧可以说明陆行舟的修行之快。但在修至证道人仙的层次后,陆行舟很明显地发现,自己的修行近乎停滞了。三十年苦修,进步却几乎可以忽略不计。

原因一方面在于这个层次的修行本就非常困难,另一方面,则在于所有人仙术修士都存在的问题。

-----路尽了。

证道人仙,道是证了,但路也尽了,再往前已经不知道该怎么走了。大多数证道人仙便是卡在了这一步。

证道人仙的强弱并不局限于地仙法。

道越强,人就越强。同样是证道人仙,有的只能和寻常一重天修士媲美,有的却能挑战顶尖的二重天修士,更过分的则是当今的尘寰海之主,那位是唯一一位有资格挑战三重天大真人的人仙。

如何在证道之后,寻找到更进一步的方法,也就成了所有证道人仙都心心念念,一直追求的事情。

不过这对于陆行舟来说这并不难。

毕竟七魄以后,

自然就是三魂。陆行舟其实并不迷茫,他知道后面的路要去哪里。问题在于,他不知道该怎么走了。

证道以后,便是和地仙法彻底脱节,彼此之间再无关系。即使陆行舟故技重施,通过和大真人交手,以此触类旁通,也依旧于事无补。接下来的路,只能靠陆行舟自己,昊天镜也帮不上忙了。

在这三十年期间,最初的十年陆行舟还有些焦虑,但随着时间的流逝,他却渐渐地感应到了某种契机。

而在二十年静思坐悟之后,

他终于将其抓住了。

“道在人间。”

“这场斗法,对我而言便是机缘!”

这三十年来,陆行舟基本没有管事,而是选择将世俗全权交给了萧禹余,游仙客,还有一众神州人杰。

事实证明:这个决定非常正确。

三十年时光,人杰们不仅进步神速,而且凭借万象宝筏之力,居然硬是扛住了压力,雄踞西域,扶持起了一座灭蒙大国,文有王伯仁,武有韩长卿,所谓术业有专攻,这方面这两位是专业的。

其结果就是,除却玄鸟国外,剩下的四方大国中,灭蒙国单论国力国运,已经是名副其实的四国第一。

而除了灭蒙外,

如今的天下局势,自然也是三十年前众真的手笔。

因魃州乃是尸魔教的本土,所以尸魔教抢占先机,率先扶持起了玄鸟大国。而正道众真为了选出合适的棋子,浪费了不少时间,只好暂且避让,让玄鸟占据正统,而后联手扶持起了四方大国。

南方龙伯国,背后只有真武派燕三一人。

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