第206章 搏命(二)（3/3）
时高庞只觉得豁然开朗，对于人性认知中的迷惑终于被彻底解开。高庞认为所谓人性的问题，现阶段是不会再困扰自己了。
不等高庞说话，就听霍崇命道：“既然你明白了，你就和政治部的同志一起办我之前说的那件事。通过宣传，让大伙知道我们的对错是什么。还有，不要去发号施令，要和同志们多沟通，多了解同志们的想法。只要你没有先验论，不讲什么不顾实际情况的人性，你就能容下原本你绝对不会容下的很多说法。去吧！”
高庞受命而去，霍崇则继续安排工作。哪怕是以工业时代的非政治观点，一个实体组织本身想良好运行，最好能在生产与各种交接中能够由类似军队般，几乎是基因复制般规范的人员来执行。
这个思路在战争中已经被充分证明，霍崇的军队并不是那种神机妙算的军队，然而这支经验不丰富的人，只是通过完成了能够真正执行掌握的知识，就能以慢打快，在清军自以为占据绝对优势的野战中痛击清军。
霍崇相信，按照组织纪律组建的大汉政权，一定可以获得最后的胜利。
正在处理如何完成组织建构的繁琐工作，接待部门送来消息，河北天理教的总舵主派了副舵主前来拜见。
这已经是他们第三次派人来和霍崇联络，霍崇放下了组织工作，接见了这些算是‘意外’的访客。
在霍崇看来，天理教某种意义上也是遭了无妄之灾。霍崇成为天理教的人时间很短，而且自始至终也没和天理教有什么往来。
而且山东天理教甚至不是天理教的本源。根据情报部门的收集整理，天理教的核心地区其实在直隶京畿和河南一带。由京畿一带的红阳教与坎卦教，河南八卦教中震卦教等秘密教会融合而成。
红阳教原为八卦教中坎卦教之分支，明清之交时便已在京城和京畿民间流传，尤其是宛平、大兴一带。河南八卦教中震卦教自有传承。
至于山东天理教，很大程度上受到了八极门之类的武斗流派影响。所以山东天理教自称坎字门。
霍崇不仅没有真正成为过天理教成员，甚至还和天理教坎子门刘门主起过冲突，被宣布撵出教派。
但是满清政权可不管这些，他们只是知道霍崇曾经是天理教成员，就认为天理教乃是霍崇背后的势力。既然霍崇造反了，天理教当然也成了罪人。
好在天理教本就是秘密结社，受到的冲击并不太大。之前两次联络，天理教表示，就在直隶与京畿的天理教总舵以为要完蛋的时候，搜捕天理教的官兵突然走了。这件事成了一个虎头蛇尾的局面。
霍崇当时没说什么，因为说出来的话就难免太自吹自擂。在霍崇看来，官兵之所以突然放弃，并非是因为不想剿灭天理教，而是因为兵力吃紧，人马都抽调来对付霍崇。
当然不想说得太大，所以霍崇就告诉天理教总舵的人，这是天意，天意要让天理教不受这次灾厄。谁都挡不住。
之后霍崇本以为天理教就会满足于这样的局面，没想到天理教竟然提出了联合霍崇，攻入京城，杀掉皇帝。天理教总舵舵主当皇帝，霍崇当八千岁，一字并肩王的建议。
看着此次被引进屋内的这帮兄弟，霍崇忍不住回想起最初听到这么一个建议时候的震惊。八千岁，一字并肩王。这好像是某出戏里头的戏词吧。
如此儿戏的事情，天理教的兄弟们说的无比诚恳。
好在他们没有用九千岁。如果他们要请霍崇当九千岁，霍崇只怕当时就要翻脸呢。
然而从之后的消息来看，这帮兄弟们真的是认真的。霍崇在河北的情报网传来的许多消息中，天理教真的开始‘卖官’。就是让信众们出钱，根据出的钱多少，封官。
交了钱，那些信众就觉得这件事应该没问题。不仅他们投入了人力，甚至还用钱雇佣江湖豪杰，道上兄弟，准备真的发动对京城的突袭。
原本霍崇评价自己学到的造反来经营，讲科学，学科学，用科学。所以霍崇认为造反是一个非常艰难的事情。
有天理教的事情，霍崇不得不承认，自己是个刻舟求剑，读书不求甚解的人。原来，历史书上讲述的东西竟然是真的。
也就在此时，丁举人已经带了人到了临淄城，求见霍崇。
听闻霍崇此时有事，需要安排一下才能给丁举人确定见面时间，丁举人只能偷偷向一同来的人说道：“没想到霍崇现在排场也是越来越大。”
来人身上撒发着一股子满清官位，就是尽可能看着淡然，又带着傲然。听了丁举人的话，来人带着骨子里居高临下的态度笑道：“这等事么，呵呵，对霍崇这样的人……不是应该的么？”
丁举人干笑几声，觉得这嘲讽实在是恰到好处。
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