第三百四十九章： 西周荀侯青铜匜（2/3）
现藏于国家博物馆。”
春秋秦公簋详细的去向令陈松不由叹息一声。
这春秋秦公簋已经藏于国家博物馆，哪怕自己再想要，也是不可能的事。
何况已经出土的青铜器对保存的环境及其苛刻，他不认为老头子保管得比国家博物馆好。
陈松摇了摇头，不再去想这事，将手机递还给王会长。
王会长问道：“这铭文我看样式和这件差不多，为何是西周不是春秋呢？”
他们做古玩生意的，实在吃过太多亏了，已经养成带着质疑的心态去看古董，只要是能整明白的问题还有一丝疑问，他们都不敢言一定能断代。
刚才他倒是从青铜匜的器形，锈迹等看出是西周晚期，但铭文的书写当时让他变得迟疑起来，因为铭文的字体和春秋秦公簋实在太相似了。
“不一样，字体还是有区别的。”
陈松解释道：“ 簋是王室重器，铭文字形是西周晚期王室所使用的标准书体，但上面是先墨书、后契刻模型、再翻范铸造而成， 这种文字直接影响了秦篆的产生和发展，和石鼓文一起，为秦始皇时期秦篆的产生奠定了基础，也对后来篆书及其他书体的创造和发展产生了深远的影响，但他们和籀文有着直接的渊源关系，可以说是从籀文演变过去的，时间比籀文的要晚很多，何况青铜匜上的铭文记载的也是西周时期的荀国器，并非春秋的荀国。”
荀国，也叫郇国，是一个诸侯国，在周成王初年，周文王的十七子姬葡分封商代郇国故地，即今山西省新绛县东北之临汾故郇城，山西省南部沁河以西，涑水以东，都属于郇国的疆土，史称郇伯、郇侯，后为晋国所迫，沿汾河流域南迁至今山西省临猗县之故郇城。
郇国专职控制和管理重要战略物资食盐的生产与运输，后史简笔为荀国，在史籍《水经注》中记载：“汾水又西径荀城东，古荀国也”，也就是今山西省的临猗县西南一带，盛产岩盐。
春秋初期晋国分裂，荀国曾经参与讨伐曲沃 ，当时的曲沃伯正是后来的晋武公，后为晋武公所灭 ，晋武公将其地赐封给大夫原黯，是为荀叔，又称荀黯，国主后人遗留国名转变为姓，秦朝后演变为姓氏。
《逸周书·王会解》对此也有记载：
成周之会，唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右
郇国，侯爵，姬姓，始封文王子，都国于郇。存灭：僖二十四年见，不知何年灭于晋。
荀国，侯爵，姬姓。存灭：桓九年见，后为晋所灭，以赐大夫原氏，是为荀叔。
《毛诗.曹风.下泉》也有写道:四国有王，郇伯劳之。毛苌传云：郇伯，郇侯也。诸侯有事，二伯述职(伯音霸)。郑玄笺云:有王，谓朝聘於天子也。郇侯，文王之子，为州伯(音霸)，有治诸侯之功。
《汲冢竹书纪年》曰：晋武公元年（前715年），尚一军，芮人乘京，荀人董伯皆叛。
《左氏·桓公九年》：（前703年)，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。
《汲冢古文》：晋武公灭荀，以赐大夫原氏黯，是为荀叔。又云“文公城荀”。
李晓杰根据王国维《古本竹书记年辑校》，认为灭荀当在晋武公39年（前676年），正是曲沃武公去世的前一年。
由此可见荀侯曾经的地位显要。
“西周荀国！那岂不是重器之中的重器，属于国宝级别！”
王会长激动莫名。
没想到忙活了一整体，临回去了还能遇到个大家伙！
青铜器以其独特的器形、精美的纹饰、典雅的铭文向人们揭示了中华民族精美的铸造工艺、文化水平和历史源流，因此被史学家们称为“一部活生生的史书”。
华夏出土的青铜器并不少，尤其在近几十年来，光正规出土的青铜器，已经超过了十万件，在黑市上，还有更多的青铜器在流传，所以在数量上，青铜器并不算是稀有的东西，但它的价值就是高！
虽然早在舜禹时期，就有了青铜器的制造，但是其中最精美的，最有价值的，还是要数商周时期的青铜器。
这类青铜器造型和风格，几乎都是独一无二的，在当时，这都属于是贵族用的物件，还要有权有势的大贵族，并且青铜器在商周，是权利和地位的象征，老百姓们就算再有钱，也是不允许拥有这样的东西。
青铜器精湛的工艺水平以其极强的历史文化价值，一直以来，都被认为是国之重器，哪怕在交易流通方面有着诸多限制，却一直被认为是资深藏家才能够玩得起的，是一种高逼格的藏品，广受追捧。
而且有铭文的青铜器，即便是很小的东西，也会价值连城，因为不可能再出现同样铭文和器形的东西。
这件青铜匜属于带铭文的孤品，而且还是出自青铜器存世极少的荀国，可见其珍贵的程度。
陈松点头道:“是的，西周时期的荀国显赫非凡，但因被灭后，宗庙被毁，重器不存，加上晋武
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