第四十七章金人入梦,白马驮经(1/2)



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凌辰穿过佛塔群,拾阶而上,等到他上了山腰的广场之后,又再一次被雷音寺的气派震撼到了。

只见这里也是一处宽阔的平地,平地两边边缘位置,修建着一座座的大殿,大殿里面供奉着一座座的罗汉,菩萨雕像,空地中间一条大道通向山的更高处,不过在这片空地大道的中央,立着一座巨大的白马雕像。

白马雕刻的栩栩如生,气宇轩昂,显得颇有灵韵,阳光下,白马闲庭若步,神骏不凡。

白马身上驮着两口很大的箱子,箱子挂在白马身上左右两侧,两者完美契合,浑然天成。

这时一位沙弥迎了过来,施佛礼道:“四位施主来这里,是为礼佛还是来此的观光客,若是礼佛的话,还请施主们移步到下面的寺庙,雷音寺是不让礼佛的。”

苏蔺鸢和凌辰还礼,就连瓓罱和零泽也学着俩人施了一礼,有模有样的。

凌辰起身开口询问道:“这里只有我和老头两个人,你为何说有四位施主啊?”

沙弥答道:“两位施主身后不是还跟着两位小施主吗?”

凌辰恍然大悟,苏蔺鸢赞道:“小师傅有大智慧,将来一定会是得道的高僧。”

沙弥再施一礼:“施主谬赞了。”

苏蔺鸢笑道:“我们来这里既不是来礼佛的,也不是来观光的,我们是要事来寻你们如来的,不知他现在是否在寺里?”

沙弥答道:“前几日寺里来了两位僧人,据说是从北狄大陆过来的,专门来本寺学习大乘佛法,这几日如来会同佛子与罗汉菩萨,在大雄宝殿为他们讲解经文,广传佛法。”

接着问道:“敢问施主名讳,小僧立刻前去通报一声。”

苏蔺鸢沉吟了一下才道:“既然老如来有事要忙,我们也不好意思打断人家,你去告诉如来,就说穷山沟里来了个老头子拜会他,你为我们随便找一间寮房,我们稍作休息,等如来讲完经后,我们再去拜会。”

沙弥施一礼:“请施主跟我来。”

沙弥带着他们来到大殿后的寮房后便上山通报去了。

凌辰好奇道:“老头,这雷音

寺看起来很是辉煌,怎么寺中和尚这么少啊,就连山下的那些庙宇中都没有几个和尚。”

苏蔺鸢调侃道:“你刚才不是很喜欢这里的辉煌吗?怎么这会又嫌弃了?”

凌辰无语道:“老头别闹,这里辉煌是不假,就是人少了,感觉有些可惜。”

苏蔺鸢正色道:“天下信佛之人何止千千万万,雷音寺这佛门圣地怎么会少了人,这里之所以人这么少,是因为雷音寺的僧人多数下山入世修行去了,而且之前不是说有人来学习佛法吗,如来在讲经,估计都去凑热闹去了吧。”

凌辰一听到有热闹凑就来了劲头,听着上方传来的诵经声便按耐不住,希冀道:“老头,既然如来在讲经,不如我们也去看看吧。”

苏蔺鸢耐不住凌辰的软磨硬泡,只得带他出去,他们继续拾阶而上,凌辰看着漫山的洞窟,洞窟中雕刻着一座座庄严的佛像,气派非凡。

良久之后,他们终于来到了高台,凌辰发现这里与下方的布局一样,只不过小了很多,应该将地方用来建造石窟了。

这里中间依旧有一条大道通向山顶,那里云雾缭绕,完全看不出是什么样子,只能听到从云层上传下来的嘹亮佛音。

在高台边缘位置,则躺着一尊巨大的卧佛。

卧佛慈眉善目,眼睛眯成月牙,嘴角微微翘起,卧佛全身金灿灿的,散发着耀眼的金辉,光芒万丈,神圣不凡。

凌辰来到卧佛的头顶位置,看着下方驮经的白马询问道:“老头,这马和这佛是怎么一回事?”

苏蔺鸢解释道:“这是佛家的典故,也是传说,相传远古时期,那个时候还没有出现佛的概念,有一位苦陀行者,游历于大千世界,眼看众生在苦海中苦苦挣扎,却又无能为力。”

“后来某日,在一片竹林前,人们看见了一位侧卧在地上,浑身沐浴在金光中的苦陀行者,待他醒来之后,人们上前询问发生了什么?”

苦陀行者答道:“我在这里苦思冥想解救众生的方法,不知不觉就睡了过去,之后我就做了一个梦,梦中有一匹神骏的白马驮着两口大箱子来到我的面前。”



我本打算起身查看,就在这时箱子自动打开,一缕缕金光飞跃而出,在空中凝聚成一页泛着金光的金书,我将这金书称为佛经,至于我,你们可以称我为佛,亦可称我为如来。”

“之后苦陀行者便以如来之名,开宗立派,宣扬佛法,广传佛道一脉,救苦救难,普渡众生。”

“当然了,这只是传说,至于真实性,已经无从考证了。”

这时一道飘渺的声音传来,忽远忽近:“世人皆愚昧
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