第四十一章 颍阴淫祀（1/3）
波才是大忙人，在夏家待了两天，跟夏家众人或明或暗地灌输了许多太平道的思想，甚至因为荀续一句“上师”还特地跟荀续长谈了一番，对荀续的道家典籍修为啧啧称赞了一番，甚至说道：“荀君高才，资质远胜我等，若是能得大贤良师开示，前途不可限量啊。”
荀续也苦笑道：“琐事缠身啊，实在不得空闲拜见大贤良师，实乃生平一大憾事。”
波才顿时来了精神，苦口婆心地劝了半天。
荀续摇摇头道：“荀续乃是颍阴县人。现在颍阴周围盗贼蜂起，县中百姓苦之久矣，荀续不在其位，不便谋其政，可是现在已经担下这个县尉的职责，便要安定一方，岂有做事半途而废的道理？大贤良师乃是绝代高人，想来也不会怪罪在下。反正未来也长得很，荀续多少也还有几年好活，总有机会见识到大贤良师的仙颜。”
波才只好笑道：“贤弟这是哪来的话，什么几年，贤弟定然是长命百岁的贤士。贤弟今后有什么需要，只管跟愚兄说来，你我也称得上是知己，你的事情波才义不容辞。”
荀续笑道：“不错不错，心相知为莫逆，奉初兄，实乃我等后辈的引路人。啊，对了，小弟对于兄长刚才所说的‘导引术’还有许多不懂的地方，还请兄长指点迷津。”
先秦、两汉有许多人喜欢炼气，也就是导引术，比如东方朔就有“导气养性”的记载，还有西汉的开国功臣张良，就喜欢联系导引术，后来功成身退，修仙去了，大哲学家王充还在《论衡》当中特别谈起过导引术。
荀续便从小就跟着魏青魏白一起练习党人“八俊”之一的魏朗传下来的导引术，这一门导引术据说就是王充传下来的。魏朗和王充虽然差了一百来年，可好歹都是会稽郡上虞县的人，这门导引术大约还是可能传承下来的，荀续运气好，阴差阳错的练了好多年。
波才也会，他自然是跟张角张大仙学习的，荀续本也不觉得张角的东西能有多靠谱，可是后来波才一说张大仙二十年前就白发苍苍，现在反倒生出许多黑发来，掉下的牙齿也长回来了两三颗，这才觉得恐怕这位张大仙还真有几分能耐。
这种貌似违背生物规律的事情还真不是没有出现过，荀续前世便听到爷爷提起过同村的老者有过这种返老还童的事情，什么原理，荀续又不是《走近科学》的忠实观众，实在无法探究，只是觉得对这种导引术更加好奇起来，因而有了这样的问题。
波才也乐于展现太平道的“神迹”，将张角大仙传授他的导引术反反复复详详细细地跟荀续讲解了许多遍，荀续练了几个周天，感觉跟自己原先所练习的炼气术也没有多少差别，不过面子上还是要过得去，站起身来举举手踢踢腿，笑道：“果有神效，身子都轻盈了不少。”
波才于是又说了一大堆张角大仙的法力无边，荀续有一句没一句地接着，心里想着：“上一个我熟悉的法力无边的人叫丁春秋——星宿老仙，法驾中原，神通广大，法力无边。”
好不容易将波才送走，荀续不由得冷笑连连，果真是一个宣传技能点满的太平道上师，若不是荀续早就看透了张角大仙要做些什么事情，没准还真就被波才刚才那股子认真劲儿打动了。荀续也算学习了不少他们宣传的技巧：一边是打感情牌，动不动就是你我乃是自家兄弟；一边是打利益牌，细细地分析加入太平道的好处；一边是送甜枣，黄天之世将是多么的美好，大贤良师是多么的贤能；一边是擎大棍，苍天之世是多么凄惨败坏，未来换天之劫，还要凄惨万分……四管齐下，还能有几个无知百姓受得了这般蛊惑？
波才知道荀续爱惜民众，甚至加了一条每年太平道布施，拯救受灾的民众数以万计，听得荀续额头冒冷汗。
他总算明白了黄巾起义明明在明年年底就被扫平了，可是为什么十余年后，各地还不断地出现黄巾起义，民心所向才是最大的问题所在啊。
积善之家必有余庆，太平道在起义之前做了多少善事，拯救了多少黔首，这一切都将成为未来黄巾军的潜在资本，延宕十余年而不能止歇，说得玄乎一些，这就是道德的力量。
荀续摇摇头，暗叹道：“未来之势不容易啊。”
波才离开之后，夏铉的高烧也渐渐退了，虽然还是时而昏迷时而清醒，但比起刚回来的时候，却是已经好了太多。于是便有些人，特别是夏府的仆役奴婢便在私底下轻声传颂起波才上师的法力，没有几天，阳城县内外乡民当中便多了大一批太平道信徒。
消息放出，阳城周边的诸多轻侠也都纷纷赶来，探望夏铉的病情，被荀续留下，收编带往颍阴。这些人多半他都认识，本就有些交情，这一回听到夏育等人说了荀续为营救夏铉所付出的巨大代价，纷纷允诺愿意投入荀续麾下，为荀续所用。
这些人看似在每个乡亭当中不过就是三四个人，可是一旦聚集起来，却着实把荀续吓了一大跳，头一天便来了三十余个健壮青年，都携刀带剑，一脸彪悍。
荀续毕竟还是颍阴城的县尉，不能久待，留下乐进和夏燚二人整编队伍，陆陆续续地赶过来
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