第三十章 战后韬晦（1/2）
怎么对待周靖、周泰兄弟？
这是一个问题。
如果强行扭转了周泰的命运轨迹，未来的周泰还会是历史上那般忠勇的周泰吗？荀续是穿越者，对于人的社会化理论多少有些了解，后天的教育会塑造人，改变人，荀续不得不防。
最后想了又想的决定是，周泰不动，荀续跑过去亲近他。
周泰继续学他的武，荀续时不时地过去看看他，跟他交流切磋，刻意结交，当然这也只是顺路，荀续自南庄一战之后，便阳城、颍阴两头跑，三日颍阴学文，三日阳城跟着夏育习武，来回的路上在方亭住一晚，跟周泰一起玩耍。
周靖本身是颇有名望的游侠，但是像他这样的人精如何看不出荀续这是在刻意结交他，并且通过他来跟颍川、汝南乃至扬州的游侠们结交。
现在他的年纪还小，可是时间长了呢，一年两年显不出来，五年十年之后，三地游侠还有多少是不知道荀家宵练的大名？
周靖深知游侠本是无根之木，不是长久之道，他也有心要闻名于天下，闻达于诸侯，只不过寻常的士族他看不上眼，看上眼的阳城夏氏又因为夏育的一场惨败，从此不得不将家主庶女卖给荀家以结亲自保。
周靖彷徨之际，看到在方亭夜饮的荀氏众人，便知道这恐怕才是真正能够撼动天下的名士豪族，荀续那稚嫩的结交手段，正是合了他的心意。
此战过后，颍阴县尉赵云私底下以监牢太小装不下山贼，而让方家挑走了一批壮丁，由魏白率领着，重新回返山林，扯起大旗，整肃颍阴境内大小山贼势力。荀续身边只剩下一个夏观音和魏青，出入之间甚是不便，周靖便常常以好友的身份，相随左右，荀续也客气，对外从来都是尊称他为“大兄”，一来二去，颍阴城中人都将周靖唤作“荀氏客卿”，周靖的名声连陈氏、钟氏、辛氏都渐渐有所耳闻了。
至于荀彧、荀攸、荀悦和荀錶等人则终于整备好了行囊，开始了汝颍游学。
两汉之际，游学之风盛行，一来是读万卷书，行万里路；二来也是文化不发达，许多学问常人无法接触到，许多世家大族专精某门经学，因此常常被称为“家学”，若是被举了孝廉，就要通过“家学”考试，所以还是很有必要游学拜访的；三来的就是交友扬名，两汉察举制，基本就是名声决定前途，因此扬名变得特别重要，游学是最容易扬名的办法之一；第四有时候还能解决一下终身大事问题，常常有有才学的游学之士被人看中了，把女儿嫁过去的。
有些年纪小一点的，十一岁便辞别母亲，外出游学了，当然，这也是比较早慧怪胎。
荀氏年轻一辈中，荀悦原本不想出门，被荀续送了两句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，愣了半晌，默默转身收拾行李去了。
出发之前，荀续又突发奇想，叫荀彧把繁钦也给带上了。繁钦文思敏捷，谈吐不俗，长得也秀气，颇有女人缘，照荀续有时吐槽的话讲，就是撩妹技能已经点满，这样的人若是碰到喜好提携后辈的士族，他们还是很愿意夸赞夸赞的。
至于荀衢要处理族务，他本身也是高峻的性子，绝大部分士族他都不放在眼里，学问又十分精深，不必出门；荀衍则懒得动，他院中美女如云，整天除了练武读书便是听女婢唱曲，或者聚众投壶、击剑。
荀棐最奇怪，本是说好一同去游学的，结果临行前夜，突然迷上了荀续跟夏观音的闺房棋，就是象棋，拖着荀续下了一夜象棋，便说不去游学了，他准备开个斗棋场，赌象棋玩。
众人也都习惯了他这神神叨叨的性子，随他去了。
补上他名额的是荀愔，荀愔是跟荀彧一样，都是庶出，不过一直没有荀彧的名声响亮，他为人也恬淡低调，除了跟荀续偶尔会一起玩耍之外，很少丢下手中的书牍，这一次居然一反常态，背上行囊，要跟着他们一道出发了。
荀续对他们几个的才学倒是没有什么担心的，唯一有问题的便是安全，想了半天，看着他们众人的五个护卫外加一个唐羽还是有点不放心，又把魏青叫过来，跟在荀攸身边照顾。
荀攸木木地说道：“我们会击剑。”
荀续乐了：“不错不错，公达你不但会击剑，还挺准的呢。”
当时的习俗是文士佩剑，武士持刀。文士佩剑不是用来杀敌的，而是为了彰显身份，同时在必要的时候可以用来娱乐，击剑就是一种娱乐方式，类似于投壶。
投壶是把箭投掷到壶中；击剑是把剑往靶子上扔，对对对，跟扔飞刀一样，就是这种飞刀块头有点大。当时军中有投枪、手戟、飞斧等等，都是用来投掷的，剑也是一样是扔的。
荀攸挺喜欢这种娱乐活动，虽然眼神不是很靠谱，但是好歹每次都扔得出去，以往荀家每次集会宴饮的时候，荀攸击剑的剑总比别人多出一把来，没办法，他技术太好，扔出去的剑需要找半天才能寻回来。
荀攸老脸一红，不说话了。
把众人送走，荀续也开始了阳城、颍阴两头跑的生活，读读书、练练舞，跟夏观音下下
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