4.6 开始的结束123（4/6）

植物得以在此滋生，形成了茂密的丛林，由于两侧石壁高耸，连飞鸟都难以逾越，被气流卷进来的野兽就再也出不去了，被迫在这与世隔绝的深谷中生息繁衍，保存着很多自然界的罕见物种，人迹更是难以到此。

这条深谷就像天然的陷阱，暗河在当中穿过，走出数里不见尽头，地面腐烂的树叶，散发着令人窒息的气味，高处则是云遮雾罩、神秘莫测，司马灰等人只得冒险攀藤附葛，在绝壁间迂回向上，夜里就在岩缝中栖身，由于长期处在黑暗的地下，迅速接触日光很可能导致暴盲，因此先在深谷中适应了几天，虽然已算是逃出生天，却不知究竟置身于何处，想到前途难料，三个人都是忧心忡忡。

这一天终于爬上深谷，只见碧空湛蓝，远方巍峨的雪山连绵起伏，峰岭间冰川悬垂，云雾缭绕，近处森林茂密，莽莽林海及耸入云端的雪峰浑成一体，不仅看得目瞪口呆，心中满是疑惑，正诧异间，忽见林中冒出一头黑熊，浑身是血，拖着白花花的肚肠，两眼冒着凶光，莽莽撞撞地人立起来作势扑人。

司马灰等人没想到会有大兽出没，也自吃了一惊，不等作出反应，突然听到“砰砰”两声轰响，那高近两米的黑熊像被伐倒的大树，扑到在地就此不动了。

定睛看去，原来是林中追出两个手持土铳的猎人，一个是粗壮汉子，另一个则上了些年纪面容消瘦的老猎手，俩人身上都穿着黑袄，头戴鹿皮帽子，胸前挂有骨牙念珠，装束甚为奇特，那土铳前端也装了猎叉，刚才就是这两个猎人，在后面用土铳放倒了大熊，看样子是一路追猎到此。

司马灰上前打个招呼，想问问那两个猎人，这里到底是何所在。

谁知那一老一少两个猎人，看到司马灰等人，发声喊扭头便跑。

罗大舌头急忙叫道：“老乡们别怕，皇军不抢粮食不杀人，皇军是来建立王道乐土的……”

那两个猎人听到喊声，竟逐渐停下脚步，手里握着土铳，不住回头张望。

司马灰心想：“我们在地底下走了几个月，此时衣衫不整，模样都和野人相似，那两位猎户一定是把我们当成野人了，刚才听到罗大舌头喊话，才知道不是野人，不过这两个猎户敢于追猎巨熊，想必身手和胆色俱是不凡，却为何会被野人吓跑？莫非我们身上还有什么古怪？”

第3话位置

那一老一少两个黑袍猎人，像发现了什么稀罕物似的，战战兢兢走到近前，对着司马灰等人打量不住，然后不住合十念经。

司马灰被看得心里发毛，暗想：“这两个猎人笃信佛教，附近又有雪山耸立，是藏民还是尼泊尔人？”

那个年老的猎人却会些汉语，通过一番连说带比划，司马灰总算听出一些头绪，原来这两个都是门巴猎人，原来此处的位置，是雅鲁藏布江流域的一条分支，众人虽然没有回到大神农架，但也几乎是在北纬30度地底下转了一圈。

这地方僻处藏南，周围尽是高山密林，五十年代的时候，曾有部队进来过，这位门巴老猎人给大兵当过向导，所以略通一些汉话，年轻的是他儿子，先前看见司马灰等人，还以为是遇到了山鬼，此刻得知这三个人是从深谷里爬出来的，不知是什么缘故，两位门巴猎人都显得极是惊奇，甚至有点诚惶诚恐，恭恭敬敬地把司马灰等人带到家中。

猎户们还都保持着农耕火种的原始生活方式，这老猎人家里还有个姑娘，把那苞谷酿的酒和鹿肉都用铜盆盛了，放在火上煨着，请司马灰三人围这火炉坐下，不住敬酒敬肉。

司马灰等人莫名其妙：“常闻山里的猎人热情好客，听说过没见过，今天见着了算是真服了，素不相识就这么款待，既然是入乡随俗，我们也就别见外了。”当下甩开鳃帮子，吃到尽饱而止，在他们口中，连那普通不过的苞谷酒，也都如同甘露一般。

门巴老猎人能讲的汉话有限，说半天司马灰才能听明白一两句，但掌握了要领，也就不难理解对方要表达的内容了。

通过交谈得知，雅鲁藏布流域穿过的峡谷分支众多，周围全是雪山冰川和原始森林，就是司马灰等人爬出来的那条深谷，自古都是人所不至，据说那里面是圣域秘境，只有经过大时轮金刚经灌顶并修行十世的至祥之人，才有机缘进出，故此对三人极为恭敬，以汉扎西相称，甚至没想过要问这三个人是从哪来的。

司马灰也对门巴猎人感激不已，他在地底下捡了几块照明用的萤石，都掏出来送给这户猎人，换了三套衣服和鞋帽，这片大峡谷地区交通闭塞，当地人靠山吃山靠水吃水，只是自给自足吃喝不愁，物品尤其匮乏，衣服帽子大多是用兽皮制成，一时也凑不齐全，好在那萤石珍贵，就找别家猎户换了几件。

司马灰三人在地底走了几个月，虽然服食云芝之后能够增益气血，但地下环境毕竟恶劣，有时闷热潮湿，有时阴冷酷寒，又是缺食少药，所以身上爬满了蚂蟥和虱子，后背和脚上长了成片的湿疹，溃烂化脓，脓血与衣服黏在了一处，一揭就下来一大片，根本换不了衣服。

门巴老猎人让女儿用藏药
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